Экстремальное краеведение

…И потому эта улица,

Или, верней, эта яма --

Так и зовется по имени

Этого Мандельштама.

Так Осип Эмильевич Мандельштам писал в своем стихотворении в апреле 1935 года, когда находился в воронежской ссылке.

Улицы Мандельштама в Воронеже нет до сих пор, зато небольшой уголок парка «Орленок», где установлен один из первых памятников поэту (второй после Владивостока). С октября 2011 года согласно официальному постановлению главы города это место называется сквером Мандельштама.

До сих пор нет в Воронеже улицы в честь еще одного известного нашего земляка --  Анатолия Жигулина, писателя и поэта, автора повести «Черные камни», прошедшего лагерные застенки по делу Коммунистическая Партия Молодежи (КПМ).

С нашим городом связано множество страниц печальной истории, которые обходят современные путеводители. Гости увозят на память красивые открытки с видами города, и узнать о неприглядном прошлом города им неоткуда.

Так появилась идея создать путеводитель по местам, связанным с репрессиями советского времени, чтобы, знакомясь с городом, увидеть те же самые дома и улицы, объекты культуры и быта с другой стороны. Ведь под тем, что лежит на поверхности, подчас скрывается нечто другое, подчас пугающее. Поэтому вечер памяти жертв политических репрессий, на котором состоялась презентация путеводителя «Политические репрессии в Воронеже», носил одноименное название с предисловием этого издания – «О видимом и незримом». Организаторы мероприятия – Общественная организация «Мемориал» и Малое православное братство во имя свт. Тихона Задонского (Преображенское братство). На обложке путеводителя изображен один из тиражируемых на подарочных изданиях символов Воронежа – здание Александрийского приюта, где в 1937 году располагался детприемник НКВД…

Авторы – воронежские краеведы и историки Олег Лассунский, Александр Акиньшин, Вячеслав Битюцкий, Игорь Николаев – проделали колоссальную работу по сбору материала и подготовке к печати. Книга охватывает все периоды репрессий: «красный террор» (1918-1936 гг.), «большой террор» (1936-1938 гг.) и послевоенные сталинские репрессии, направленные в основном против молодежных организаций, поднявшихся на волне победы. Однако не стоит забывать, что во время Великой Отечественной войны репрессии полностью не прекратились.

Свою экскурсию путеводитель начинает с духовного центра Воронежа – Митрофановского мужского монастыря, где располагался концлагерь (другой воронежский концлагерь находился на территории Тихвино-Онуфриевской церкви).

И далее – почти каждый дом исторического центра города…

Воронеж – город ссыльных. Многие известные люди, работавшие в Воронеже, появились здесь как ссыльные. «К сожалению, наше «ведомство» ничего не желает рассекречивать по этому поводу», – отметил на вечере Вячеслав Битюцкий.

Вспоминая репрессии в Воронеже, нельзя было не упомянуть встречи на памятных местах (связанных с памятью о новомучениках и исповедниках, с репрессиями), которые состоялись в паломнических поездках членов малого православного братства во имя свт. Тихона Задонского.

В такие поездки неизменно включаются встречи со свидетелями. В этом году, например, итогом таких духовных путешествий стали памятные знакомства. В Боброве – с Н.И. Капустиной, заведующей архивами городской администрации, где существует мемориальный памятник. В Богучаре – с Н.Л. Новиковым, организатором школьного краеведческого музея, показавшем остатки старой тюрьмы, которая в разгар сталинских репрессий битком была забита политзаключенными. Одна из паломнических групп побывала в Башкорстане. Близ шихана Торатау (высокая одиночная гора, состоящая из известняковых пород) сохранились развалины лагеря, в котором заключенные содержались в кандалах день и ночь, а убитых и умерших сбрасывали непосредственно рядом в яму с негашеной известью. Посещение памятных мест всегда сопровождается молитвой, встречами с людьми, семинарами и размышлениями об истории страны.

Основным мемориальным местом под Воронежем, которое связано с большим террором, является место могильных ям около поселка Сомово, в Дубовке. Много могильных ям не найдено, а те останки, которые захоронены на алее памяти не идентифицированы. Каждый год 30 октября здесь проходят мероприятия по почетному захоронению недавно найденных останков.

С членами трех молодежных групп, репрессированных в послевоенное время, один из авторов – Игорь Николаев – был знаком лично или хорошо знал близких этим кругам. Несмотря на то, что никто из круга КПМ на вечер прийти не смог ни один (из 24 человек в Воронеже сейчас живут трое), простые слова этого автора путеводителя звучали словами свидетеля. Почему-то во время его рассказа совсем перестала чувствоваться временная дистанция... Наверное, главное здесь было – передать атмосферу, в которой жила и думала молодежь конца 40-х–начала 50-х…

Вячеслав Битюцкий в конце вечера подчеркнул: «Русскому человеку никакой памяти не нужно. Никого он помнить не хочет. Необходимо инициировать, чтобы мы помнили, проводить какие-то вечера, мероприятия. Мрачные общественные тенденции проявляются, в частности, в том, как небрежно мы относимся к своей истории, культуре. Народ, который так относится к своей истории, крови – не может долго существовать».

Надежду на то, что не все так безнадежно вселяет то, что сегодня все-таки можно найти людей, небезразличных к прошлому своего народа. Это люди, пришедшие в этот субботний вечер прикоснуться к истории города.

Уходят вдаль людских голов бугры,

Я уменьшаюсь тем – меня уж не заметят,

Но в книгах ласковых и в играх детворы

Воскресну я сказать, что солнце светит

(О.Мандельштам, Воронеж, 1936-1937)