В мире красок и линий, слова и музыки
По словам писателя и философа Григория Померанца, «искусство прорисовывает образы, к которым привел Божий след». Может, поэтому Библия является непревзойденным источником вдохновения для художников, писателей, музыкантов, поэтов, а событие Рождества Христова стало одним из любимых сюжетов в творчестве великих мастеров? Представленная на вечере литературно-музыкальная композиция дала возможность совершить маленькое путешествие в мир красок и линий, слова и музыки, с помощью которых мастера донесли до современного человека красоту и радость Рождества Христова.
Началось это путешествие с рассказа об ожидании Божественного Младенца, и о том, как «в предназначенный миг настал миг времени во времени». Это ожидание выразил величайший западный поэт XX века Томас Стернс Элиот в незаконченной пьесе «Камень»:
Тогда показалось отныне люди от света пойдут к свету при свете Слова
Жертвенным и Страстным путем, данным им, несмотря на людскую природу…
Но все начинается с момента, когда архангел Гавриил принес Деве Марии благую весть о грядущем рождении от Нее Спасителя мира. Эмоциональное напряжение этой неожиданной встречи удалось передать с помощью поэзии, художественного и музыкального творчества. На фоне слайдов с репродукциями картин Фра Анжелико Бартоломе Эстебана Мурильо, Эль Греко, Вече́ллио Тициана, Фра Беато, Леонардо да Винчи, Матиаса Грюневальда, Данте Габриэля Росетти, Михаила Нестерова, Александра Иванова и других мастеров прозвучали стихи Райнер Марии Рильке, Афанасия Фета, отрывки из поэмы Сергея Аверинцева «Благовещение»:
И совершилось то, что совершилось:
как бы свидетель правомочный, Вестник
внимал, внимали небеса небес,
внимала преисподняя, когда
слова сумела выговорить Дева
единственные, что звучат, вовеки
не умолкая, через тьму времен
глухонемую:
«Се, Раба Господня;
да будет Мне по слову Твоему».
И Ангел от Марии отошел.
Благовещению посвящена одна из самых красивых и самых известных в мире песен – Ave Maria – молитва «Богородице Дево, радуйся…», приветствие архангела Гавриила Марии в момент благовещения. Она прозвучала на вечере в исполнении группы молодежи.
О нелегком, опасном и, казалось, безрассудном путешествии, предпринятом ради того, чтобы стать свидетелями этого всеми ожидаемого Рождества рассказал художник Тиссо в картине «Путешествие волхвов на верблюдах» и Элиот в стихотворении «Путешествие волхвов». В конце стихотворения звучит вопрос и ответ на него:
….ради чего нас послали в путь,
Ради Рождения или Смерти? Конечно, там было Рожденье,
Мы сами свидетели.
Вхождение в глубину евангельской реальности этого чудесного Рождения совершалось с помощью поэзии Владимира Набокова, Максимилиана Волошина, Иосифа Бродского, Бориса Пастернака, Владислава Ходасевича, Александра Блока, живописи Питера Пауля Рубенса, Рембрандта Харменса Ван Рейна, Диего Веласкеса, Джотто ди Бондоне, Антонио да Корреджо, Сандро Ботичелли, а также русских мастеров Михаила Нестерова, Владимира Боровиковского, Виктора Васнецова, музыки Баха и Чайковского.
Осмысляя событие этой святой ночи, поэт и философ Владимир Соловьев говорит, что «то, что раз в душе зажглось» уже не сможет погаснуть никогда, и мы в это верим.
