Свободное действие

Есть эпохи, когда как воздух необходима свободная мысль. Есть времена, когда подвигом становится свободное слово. Сегодня высказывается множество разнообразнейших мыслей, слова из-за частого неуместного употребления стерлись и потеряли свой смысл. Сегодняшнему времени требуется свободное действие.

С этого утверждения и началась встреча, организованная совместно Благовещенским и Покровским малыми православными братствами, с теми, кого можно назвать людьми свободного действия. Встреча проводилась как подготовка к конференции Преображенского братства и Свято-Филаретовского православно-христианского института, которая так и называется – «Люди свободного действия» – и продолжает традицию обсуждения тем, актуальных и для Церкви, и для общества.

Последние годы в России появилось немало различных движений добровольцев. И в воскресенье 27 апреля в часовню СФИ пришли самые разные гости, которых объединяет добровольная работа по оказанию помощи тем, кто в ней нуждается: журналист Валерий Панюшкин принимает участие в работе фонда «Подари жизнь», помогающего детям с онкологическими заболеваниями; Татьяна Свешникова, волонтер православного движения «Курский вокзал. Бездомные, дети»; Анна Борзенко возглавляет одну из общин «Вера и Свет», где живут общей жизнью и здоровые, и умственно отсталые люди, дети и взрослые.

Сначала гости рассказали каждый о своем служении милосердия, впрочем, они дружно избегали слов «служение», «жертва», «милосердие», назвав их неуместно пафосными, и говорили скорее о своей любимой работе, о том, чего удалось добиться. Глава Покровского братства Галина Ложкова рассказала о деятельности Преображенского братства и Свято-Филаретовского института: отчасти о помощи нуждающимся и больным, но основной акцент ставился на работе по оглашению взрослых, по воспитанию детей, по возрождению интереса к подлинной истории России, особенно истории ХХ века.

Вторая часть встречи была посвящена обсуждению вопроса: есть ли какой-то общий знаменатель у таких разных видов деятельности, помимо их добровольного, неангажированного характера? И в чем, собственно, смысл встреч, подобных сегодняшней? В обсуждении, в котором принимали участие не только гости и сидящие в президиуме члены братства – председатель оргкомитета конференции «Люди свободного действия» Юлия Балакшина, глава братства «Милосердие» Олег Ермолаев, но и все присутствующие, стали постепенно выявляться точки соприкосновения. Человек в сегодняшнем мире, особенно в России, страдает от болезней, от бездомности и нищеты, но не только – он еще и искалечен духовно, утратил различение добра и зла, утратил память о своих корнях. Потому и катехизация, и духовное образование, в каком-то смысле, сравнима с «милосердной помощью инвалидам», служат восстановлению достоинства человека.

Человек унижен и обесценен – об этом говорили все. Валерий Панюшкин упомянул о «вывихе мышления» чиновников, которых искренне удивляет, что инвалиду нужно что-то еще, помимо поддержки физического существования. Анна Борзенко рассказала, что до прихода в общину «Вера и Свет» несчастные матери годами скрывали своих умственно отсталых людей от окружающих, поскольку им внушили, что их дети – брак, не имеющий цены. И только жизнь в общине научила их ценить своих детей.

Еще одна острая проблема сегодняшней России – разобщение людей, страх перед другим: перед человеком другой национальности и культуры, перед больным, инвалидом, бомжом (словно от него можно заразиться его несчастьем), да и просто перед человеком с другим жизненным опытом и взглядами. И многие отмечали как важнейший результат добровольного служения наведение мостов между людьми, преодоление этого страха перед другим. Такой навык общения не дается от природы и в нем тоже необходимо регулярно практиковаться.

И, наконец, столь разные виды служения объединяет еще и то, что для их осуществления необходимо преодолеть свою пассивность, инерцию, силу обстоятельств (работа, дети, здоровье и т.д.). Преодолеть въевшееся в плоть и в кровь убеждение, что от «меня, маленького человека», ничего не зависит. Потому встреча с людьми, ответившими на призыв к деятельности, дает вдохновение для всех присутствующих, и поэтому общение с ними тоже можно назвать свободным действием.