«История храмов Камышина»

9 февраля в гостиной библиотеки-филиала № 2 состоялась встреча, посвященная истории храмов Камышина, которую организовали и провели члены малого братства Во имя новомучеников и исповедников Российских (Преображенское братство).

В уютной библиотечной гостиной собралось около шестидесяти человек разного возраста, чтобы совершить виртуальную «прогулку» по храмам дореволюционного Камышина. Заведующая библиотекой-филиалом № 2 Валентина Аверьянова приветствовала собравшихся и представила ведущих встречи. Во вступительном слове научный сотрудник Свято-Филаретовского православно-христианского института Наталья Адаменко рассказала о важности сохранения и восстановления исторической памяти, о гонениях на Русскую православную церковь в советское время, репрессиях против верующих и о подвиге новомучеников и исповедников церкви Русской.

Кирилл Коновалов, член Преображенского братства, который увлекается местным краеведением, привел интересные факты из истории строительства храмов в Камышине с момента основания нашего города. На территории уездного города Камышина Саратовской губернии до революции было пять православных храмов и еще два домовых (в здании Духовного училища и в тюрьме), а также католический и лютеранский храмы, которые построили немцы-колонисты.

Камышане увидели фотографии этих храмов, а также обзорные фотографии города, услышали, когда и кем они были построены, кто в них служил. Не все знали, например, что Троицкая церковь была построена при устье речки Камышинки в Волгу на островке. Из континентальной части города на этот островок, в церковь, можно было попасть только по каменному мосту.  В этом храме, после закрытия, властями был размещен склад запасных частей для тракторов, автомобилей, сельхозмашин.

Церковь Успения Божьей Матери располагалась на теперешней улице Октябрьской. В 1822 г. в Камышине было открыто уездное духовное училище, приписанное к Успенской церкви. При нём была домовая церковь в честь святителя Иоанна Златоуста. Училище это было известно не только в Саратовской, но и в других губерниях. В нем начинали своё образование известные люди: А.П. Лопухин, профессор Санкт-Петербургской духовной академии; канонизированный на Соборе 2000 г. епископ Глазовский Виктор (Островидов) и Николай Николаевич Фиолетов, ученик Е.Н.Трубецкого, собеседник о. Павла Флоренского, преподаватель Московского университета на кафедре канонического церковного права; член Саратовской учёной археологической комиссии, настоятель Троицкого собора протоиерей Дмитрий Позднеев и многие другие.

Вознесенский собор занимал обширную площадь: современную территорию площади Павших борцов (Базарная площадь), стадион «Авангард» и часть земли за нынешним кинотеатром «Дружба». В 1915–1916 гг. протоиереем Вознесенского собора был сщмч. Иаков Горохов, который служил законоучителем в Камышинском реальном училище, и состоял в должности епархиального миссионера. В годы воинствующего атеизма этот, самый красивый в городе пятиглавый Вознесенский собор с колокольней высотой 50 метров, был разобран на кирпичи, которые были использованы при строительстве нынешней средней школы № 1 и стеклотарного завода.

Об истории Никольского кафедрального собора рассказал священник Александр Ефимов. Это единственный в Камышине православный храм, чудом уцелевший с дореволюционного времени. Никольский храм был небольшой, кладбищенский, вначале деревянный, затем перестроен в каменный. Как и все остальные камышинские храмы, он был закрыт (в 1933 году), однако в 1944 году был снова открыт по распоряжению советского правительства, когда было дано разрешение на открытие некоторых уцелевших храмов. Он был отремонтирован старостой Ильей Никитиным с небольшой группой прихожан (в храме властями был устроен склад хлорной извести, крыша протекала, рамы были выбиты). В 1980-х годах стараниями настоятеля о. Иоанна Матвиенко к храму было пристроено два придела, была построена новая колокольня, с 1985 года возобновлён колокольный звон.

В конце встречи на память всем собравшимся была подарена копия плана Камышина 1894-го года с отмеченными местами, где ранее стояли храмы, и прозвучало приглашение на экскурсию в апреле или мае по этим местам. Кирилл Коновалов в прошлом году несколько раз проводил исторические экскурсии по Камышину, собирая аудиторию через группу в социальных сетях. Такие экскурсии являются примером духовного краеведения, позволяющего людям войти в историю родного края, заполнить «белые пятна» исторической и духовной памяти.